评论｜欧阳万成是谁的“自己人”？世界仔真谛与全球华人市场

欧阳万成（Jimmy O. Yang）自三月份中国之行开始后，六月中在香港红磡体育馆举办个人stand-up comedy show（单人脱口秀，港称“栋笃笑”），七月已安排好在澳门的演出，加之早已透露的未来亚洲及中国大陆巡演大计，一时之间，仿佛全球华语区都仿佛刮起一阵“JIMMY旋风”（2022年也曾计划台北演出但后来取消）。

他早前在香港红馆的演出合共五场，全场笑话大概九成英语，一成粤语及唱歌。因观众反应踊跃，罕有地要加开日场。除少部份观众反映不太听得懂英语栋笃笑，更主流的香港观众观后感，是“很久没试过笑得那样开心”。于香港一城，继上两周新启用的启德体育馆满场当晚，亚洲杯外围赛香港队以一比零击败印度队之后，欧阳万成再令一种短暂的全城兴奋情绪，笼罩全港。

又或者说，此刻香港极需要这样的一种情绪，以及或许差一点被人们遗忘了的“世界仔”精神。世故而面面俱圆，懂“执生”（应变）适应外在转变，永远在对自己有利的身份位置间自由切换——这些于欧阳万成身上，体现于在美国，他是亚裔美国人成功模范；在中国大陆，他是个有亲切感的外国人；而今次“返回”香港，人们当他是自己人，一个香港仔。

究竟是没见识过近年中国城市发展的天真老外典型滤镜，还是更周详编排的大外宣？但反正结果就是，美国演艺文化市场、中国大外宣、香港大众情怀，都在Jimmy O. Yang或欧阳万成身上，找到想要的东西。

宣传新香港，“国家有任务”？

欧阳万成“回来”得的确正是时候，并且放在一个更大的宣传及市场开拓层面，他不仅是回到香港，更是“回归”中国——那个文化意义上的根，也是在他成名期间笑话中经常提及的亚洲家庭成长经验之来源。

如众人知道的，他生于香港的上海家庭，成长期和父母主要以上海话沟通，童年时和同学讲粤语，十三岁移民美国后，才以英语为主导语言，而同时也略懂国语，这些跨文化性成就了他在演出商业上的成功。作为当今全球华人文化消费中独特的现象式人物：欢迎他的群体，可方便地把他挪用为可供炫耀的文化输出，一种广义上“华裔”文化（并常借用为“中华”文化）之最新胜利；而基于其跨文化成长背景，他又能在最重要的华语城市如香港和上海，轻易令人产生认同感，把他归类为“自己人”。

在国际演艺市场上（特别是美国），他幸运地搭上近年亚裔影视文化商品热潮的顺风车；他骨子里已是地道美国人，以至他在社交媒体发布的中国大陆或香港行程动态，令人有点难以分清究竟是典型的“带有未见识过近年中国城市发展的天真老外滤镜”，还是另一种更周详编排的大外宣使然。反正结果就是，美国演艺文化市场、中国大外宣、香港大众情怀，都在Jimmy O. Yang或欧阳万成身上，找到想要的东西。

其实欧阳万车的宣传在开始时，也并非全无负评。不了解香港普遍民情而跟成龙合照发Post，之后又得删帖，就可算是一种市场触觉的缺失与补求。虽然作为一个美国华裔，足够“天真”地跟成龙合照其实情有可原，因为若论成长于近代美国亚裔社群，成龙还是不能绕过的亚裔明星名字。不过再观察他的香港演出前后行踪，今次“JIMMY旋风”某程度上是得到香港官方认可并应用成宣传新香港的成份，也不容忽视。

从香港官场到建制社会主流各方对他的认可清晰无误。他被塑造成一种香港的光荣输出，到今天时而回馈原乡，并在香港最需要重拾一种国际性的艰难时刻，希望帮到香港一把。

事实上演出之前的香港之旅，被他形容为“回家之行”。除了见到周星驰、周润发、黄子华等一线香港艺人，他也出现在香港政府总部和马会，由旅游发展局带队行程，与马会高层合照，从香港官场到建制社会主流各方的认可清晰无误。他被塑造成一种香港的光荣输出，到今天时而回馈原乡，并在香港最需要重拾一种国际性的艰难时刻，希望帮到香港一把。套用其偶像周星驰的电影桥段，真可说是“国家有任务”交给他了。

事实上，在签署为Jimmy O. Yang并主要以英文向全球粉丝公开行程和生活点滴的国际社交平台上，他并不讳言且略带“反击”（但绝非对抗，依然表现得大方坦诚）地置疑外国朋友见他去了北京，开首就只问他关于空气质素的问题，从而直指北京及上海各种美食和城市发展的先进，似是不乏宣传意味。在这些社会文化新发现之中，若他足够大胆发挥他的反讽力，或可「夸赞」一下这地方也是全球最「尊重」栋笃笑艺人的，因为在正式公开表演中，他们所讲的一切，都会有专人审理过，确保内容无误以至讲稿和台上演出的一致。

只是或许“幸运”的是，这些对他中国之行的质疑，也并没真正发酵成指摘他作为大外宣棋子的过大争议。而在香港的行程中，他发布的看来都只是不会有错的、对地道美食及奇观见闻的赞叹，似乎经历了甲亢哥（ISHOWSPEED）之乱，香港当局已学懂多一点社交宣传玩法，看来至少是在对KOL的涉港发布中，有了一定的有效沟通 。

老派上海风范：可面对大陆审查环境？

他的上海话用语及发音凝固在父母一代的习惯中，反而有点老派上海风范。好奇点正在于，如果将来他真要在上海、北京等大城市开骚（show），要如何编写演出用语或内容？

欧阳万成确切的成长经验与曾经的在地性似乎帮了他不少，在中国大陆和香港之行中，一种衣锦还乡的情怀和以他为傲的认同感，盖过了大外宣批评，纵然他在中国大陆的被接收方式，跟在香港的截然不同。

在中国大陆，他始终保持着一种讲英文的华人面孔定位，认识他的观众，本身就是他的粉丝。他们透过不同形式的网络“资源”或盗版，了解到他的亚裔角色及笑话在美国的地位，并以熟知这艺人的口味、笑话而自豪。这里说的“资源”，意思是中国正规媒体虽然没法播出其笑话演出或剧集作品，但极为成熟又流通量广的网上资源，早已培养出大量美国影视流行文化爱好者，欧阳万成一直也以“占美欧阳”之名，通过脱口秀视频和美剧《Silicon Valley》为中国观众熟悉。

换言之，在中国大陆，欧阳万成是以一个在国际闯出名堂的“中国人”来被接收的，但因他主要讲英语，这种“中国性”又伴随了某种“外国性”。他的国语水准可能有限，但当他回到父母的家乡上海，以上海话拍摄的短片和讲出的笑话梗，却都极为讨好，一种“自己人”的认同感不再是拿来的，而是实在的。

在这次上海加北京的寻根加市场探索之旅中，他和上海著名栋笃笑演出者共同拍摄节目，期间大秀上海话及对上海俚语的认识，又测试将上海名词译做英文（如上海话“猪头三”意谓“too stupid to be true”），还真的在小型俱乐部突击演出数分钟；在为中国著名杂志《周末画报》拍摄的短剧《Who's Jimmy》中，他一人分饰四个正在打麻将的人，以英语、上海话、国语及粤语四种语言，大开自己玩笑。

基于上海话是他主要跟父母沟通的语言，就如一个时间胶囊，他的用语及发音凝固在父母一代的习惯中，反而有点老派的上海风范。好奇点正在于，如果将来他真要在上海、北京等大城市开骚（show），要如何编写演出用语或内容？上海场他自然会大秀自己的上海话，但还得顾及其他非上海语群体的反应，而他的普通话程度很普通，相信也是会以英语为主，并敏感地发现一些中国城市生活话题。

在大陆，欧阳万成是以一个在国际闯出名堂的“中国人”来被接收的，但因他主要讲英语，这种“中国性”又伴随了某种“外国性”，成功保持了一个“外国人”的身份。

这可能比在香港难度更高，因为现在的中国大陆脱口秀演出“笑果”出事之前，确曾是一个被寄予厚望的娱乐朝阳产业，城市白领和中产的新兴文化消费，但有趣的笑料每每来自冒犯，而在中国大陆，冒犯边界可大可小，因而轻易出现举报行为。行业巨头“笑果”旗下艺人便曾因涉及人民子弟兵的素材而被举报，自此，行业遭压，演出内容要事前经审批，往往也有文化纠察在现场监控确保依稿进行，打住了产业的发展潜力。如今，大陆脱口秀演出经历过去几年“净化运动”，已掉失了栋笃笑该有的即兴发挥与尖酸挖苦。正在极力探索这市场的欧阳万成，必须知道分寸。

而巧妙正在于，通过主要是使用英语面对群众，在大陆市场中，纵使他被理解为“中国人”，却成功保持了一个“外国人”的身份，就是一个因爱慕中国文化，自己中文有限、但也极力配合、使出有限中文的外国人。这也是如今当红的欧阳万成，跟曾经走红的另一美国华裔栋笃笑艺人黄西（JOE WONG）之差别，黄西回到中国发展后，以中文做栋笃笑（并成立公司签约栋笃笑艺人，迈向厂牌发展方向），也就回到中国人的内部身份，看起来不够国际化。

急冻香港：小学旧同学重逢

这位小学同学带来的不止看来没有恶意，更是这时刻这社会，不少香港人想单纯重温的故梦，一个曾经那么多采又好味的昔日香港，那个凝固在他十三岁离开时的2000年“急冻香港”。

再返到香港，欧阳万成之旅无疑是满带情感，完全看得出一种发自其内心的感怀，而且看来放松得多。相比起没有真正于中国大陆生活过，某程度上，他是真正的香港仔。香港观众接收他的角度，更似与一位小学同学重逢，那个坐在旁边，十三岁移民去了美国的旧友。他会分享过的到美国以后的成长故事笑与泪，他最擅长的有关长大于亚裔家庭的压力与苦恼，不忘励志如何成功追寻个人梦想，这种美国梦的实现，在香港一直奉为圭臬。

也正因为像旧同学重逢，因此，香港人对他也是客客气气，关于他对近年香港的不熟悉及不在场的重大变故，甚至立场的模糊也不会斤斤计较。更重要的是，这位小学同学带来的，不止看来没有恶意，更是这时刻、这社会，不少香港人想单纯重温的故梦，一个曾经那么多采又好味的昔日香港，那个凝固在他十三岁离开时的2000年“急冻香港”。没有过多意识形态争议，高雅低俗不分，街头美食引人。他记得童年的罗文、尹光歌曲，找来许冠杰到李克勤捧场（勉强的笑话是李克勤作为出名的曼联球队球迷，跟“万成”过不去，粤语中“曼”跟“万”同音），都可说无伤大雅。

尽管他努力重拾童年碎片，看来为这次“回家”度身订造表达并怀念的香港，跟当下的香港其实是两个世界，怀旧之余带神话气息，但可能在部分新一代香港年轻人眼中，这正就是那个长久以来他们一直听闻的传说。无论跟现实有多大距离，在充满娱乐性又流畅的个人化叙事中，批判的意识也暂时消解，先陶醉在值回票价的笑声之中。

这些精准的、不会惹反感的笑话背后，过多的温情是违反了栋笃笑的某种元神乐趣，即如冒犯与即兴。

而当然，这些精准的不会惹反感的笑话背后，过多的温情是违反了栋笃笑的某种元神乐趣，即如冒犯与即兴。美国的栋笃笑演出，冒犯是常用的手法，包括冒犯他人或自嘲（冒犯自己），过于干净的内容或不敢去冒犯，往往就令笑话不够过瘾。在美国普遍流行由少数族裔讲的族群笑话，玩的就是对各种定见滥调的冒犯，如亚裔父母对子女读书就业的期望，对黑人或拉丁裔的偏见等，而去到最终，是通过冒犯自己及所属族群以产生终极的嬉笑效果。

欧阳万成笑话中，除了少量冒犯自己，志也不在冒犯香港，这使为他作暖场演出的另一演出者阿V即VIVEK MAHBUBANI 的拿手笑话，更具这时代的香港在地性，而非单靠卖弄那过去的香港记忆。阿V是香港土生土长印度裔栋笃笑艺人，能以英文和粤语演栋笃笑，他之前其中一个笑话大意是说在香港作为“外国人”，找不到工的话，白人可以去教英文，黑人可以去靠RAP揾食，印度人就没人相信，“净系多毛和一阵咖喱味”。典型的少数族裔自我冒犯的题材，也点出了主流香港社会长期忽略了的一些阶层盲点。

香港当前存在的主流问题，未必是传统意义上的族群问题，少数族裔如印度或尼泊尔人话题，其实并没在粤语主流社会中引起足够关注，而更该被重视及写出讽刺笑话的，反而是原香港人和新移民或称“新香港人”的相处关系或矛盾。可这方面的冒犯，此情此景，也会被视为是政治不正确，反讽冒犯无从谈起。

港式“世界仔”真之谛

欧阳万成在美国代表亚裔，在中国社交平台跟吴彦祖这两位美籍人士一起宣称自己是中国人，回到香港是香港人就不用说，也是一种“世界仔”的最佳示范。

但有趣的，是当只有香港地把他当作香港人，坊间舆论也普遍受落（除了个别负评竟嫌他不够诚意不多讲粤语）之时，香港人于此的认同，乐于把他据为己有的原委，除了怀旧，或许还正在于从一个“香港仔”出发，他体现了港式“世界仔”的真谛。或者说，是一种香港坊间一直相信的价值之重现。

在此，“世界仔”有两重意思，一方面，是字面上的国际化孩子；另一方面，是香港特有的通俗理解，说一个人很“世界仔”，正面是指他八面玲珑，处事待人懂分寸，适应力强，贬义则指无原则、投机主义，见人讲人话见鬼讲鬼话。欧阳万成在美国代表亚裔，在中国社交平台跟吴彦祖这两位美籍人士一起宣称自己是中国人，回到香港是香港人就不用说，也是一种“世界仔”的最佳示范。

世界仔可在世界大展拳脚，在于大环境而言，此刻也正值一个世界的华语/华裔文化经济体的建立，属于一个更宏观的文化消费风潮，当中包括了亚裔文化议题的兴起，以至因全球范围内华人高幅于各地增长的消费和口味转型，是在一个可说是史无前例的华语/华裔风潮的高峰。

在以美国（及英语）为主的世界娱乐版图上，欧阳万成得着了毋容置疑也大众周知的华裔潮流红利。近年这波华裔/亚裔潮自《CRAZY RICH ASIANS》（我的超豪男友）开始被注目，经历《尚气》至奥斯卡金像奖颁予《奇异女侠玩救地球》（妈的多重宇宙，Everything Everywhere All at Once）过多奖项而达至顶峰（欧阳万成就曾在金球奖颁奖礼台上开玩笑说，今晚他是唯一没获奖的亚裔），起码在市场热潮上，亚裔/华裔就是美国今天强调政治正确或提携策略下的minority文化商品焦点。

这也是欧阳万成美国走红的背景，他既是这些亚裔议题的过来人，同时又成功把这些议题变成笑料。不过在这些讨论中，其实常把亚裔或华裔搞混，而且一讲亚裔只想到中日韩，显然也没有足够把东南亚、南亚或西亚考虑进来。且那怕是东亚本身，那常分不清华裔日裔韩裔也是老生常谈的笑话。

而在另一个商业层面中，美国网红和明星也越来越着紧开发中国市场，无论是配合中国的宣传，还是光渴望短时间内大幅增加流量和粉丝量，美国网红早已开始大量作出中国议题，又或走进中国报导。在芸芸这股赶赴中国市场的红人当中，欧阳万成的中国行是最理所当然，有寻找文化根源的噱头和理据。他于今年一月开设小红书帐号，已快速吸纳74万以上粉丝关注——虽然他在红馆的小红书段子被认为是失败的，大意是提到TikTok难民潮，美国KOL纷纷开设小红书帐号之后，他问了句在场观众有没开小红书，得到的却是极冷淡的反应。

对国际网红来说，在中国大陆产生高知名度毫无疑问是另一巨额收入来源。国际红人现在得由外网再加上中国内网，进行全盘商业市场考虑，欧阳万成是这大势之下的其中一员。

但更多外国网红是直接看到中国市场的价值。最新消息是，全球第一网红博主MrBeast正计划进军中国，这位拥8亿粉丝，以设立巨额奖金（常规有50万美金）大挑战的疯狂处境实况节目主创，除了早开了中国地区的多个社交及视频帐号，最近还高调邀请中国博主合拍，并透露要在中国进行类似的大挑战。

商业层面而言，现实是当在中国境外市场，这批头部网红已发展饱和大幅增长有限，只有中国这尚未开发的市场能为它注入流量和新商机，凭世界对中国实地的好奇（特别是疫情之后），走进中国，也希望再一次提升流量。且同样重要是，在中国大陆产生高知名度毫无疑问是另一巨额收入来源，早前热议的IShowSpeed 在中国直播人气冒起之后，和中国企业的商业合作随之而来。这都证明了国际红人现在得由外网再加上中国内网，进行全盘商业市场考虑，欧阳万成是这大势之下的其中一员。

在中国社会和政治语境下，至少对内而言，多勉强也好，他象征了华人或广义上中华文化的输出； 在美国的商业思维中，则是新兴市场开拓。或者真的只有在香港，他真正的出生成长地，就如那些多年后回乡的金山阿伯，母语口音已变（他称香港粤语为母语），但又似保留了一点他十三岁时候的“香港”供人短暂怀惜。